#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לז. 1 מה חייבים על שגגת וזדון שבועת הפקדון?	"על שגגת השבועה (דשגג בקרבן) עם זדון הפקדון - חייב אשם בכסף שקלים, אבל על שגגת הפקדון פטור (שהוא אנוס).<p dir=""rtl"">על הזדון - בלא אתרו ביה חייב קרבן אשם כבשוגג (דלא כתיב ביה ונעלם) ולר&quot;ש אינו חייב קרבן דיליף ממעילה. באתרו ביה הסתפק רב כהנא האם כיון שהוא חידוש שמביא קרבן על המזיד אף בדאתרו יביא, או שילקה ולא יביא קרבן, או שגם ילקה וגם יביא קרבן, למסקנא ודאי מביא קרבן ואינו מוכח אם נמי לוקה או לא, ולר&quot;ש אינו מביא קרבן כנ&quot;ל ולוקה.</p>"	שבועות לז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לז. 2 הכופר בממון שיש עליו עדים ושטר האם חייב ומדוע?	"רבה פטר בשניהם דכפירת דברים בעלמא הוא, ונדחה מבריתא וחייב, דעדים עבידא דמתו ושטר עביד דמירכס.<p dir=""rtl"">ר' יוחנן חילק, בעדים חייב, בשטר פטור (למסקנא) משום דהוי שטר שעבוד קרקעות ואין נשבעים עליו.</p>"	שבועות לז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לז. 3 כפירת דברים בעלמא האם חייב (אלו דוגמאות מובאות בבריתא) ומנין?	"וכחש בה - פרט למודה לאחד מן האחין או לאחד מן השותפין ואומר שלוה ממנו את כל הסכום.<p dir=""rtl"">ונשבע על שקר - פרט ללוה בשטר וללוה בעדים ומכחיש ואומר שלוה לא בעדים או לא בשטר.</p>"	שבועות לז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לז: 1 משביע עדי קרקע וכפירת שיעבוד קרקעות האם חייבים ומנין?	"לדעת רבנן דדרשינן כלל ופרט וכלל &quot;וכחש בעמיתו בפקדון וכו'&quot; דוקא דבר המטלטל וגופו ממון וכן דעת ר' יוחנן.<p dir=""rtl"">לר&quot;א דדריש רבוי ומיעוט ולענין השבת הקרן ממעט רק שטרות ולא קרקעות, ר' אלעזר סובר שאף לענין קרבן ושבועה מרבה קרקע וכן נקט להלכה שחייב על שבועת קרקע, ור' יוחנן סבר שלא אמר ר&quot;א אלא לענין השבה אבל לענין שבועה התמעט מדכתיב &quot;מכל אשר ישבע עליו לשקר&quot; 'מכל' ולא הכל.</p>"	שבועות לז:		
